»Prednost bodo imele najrevnejše družine.«

»Homoseksualci imajo pravico biti v družini. To so Božji otroci, imajo pravico do družine.«

»Ali imate družino in otroke?«

»Katera kulturna infrastruktura na ravni države bo imela prednost, kakšne vire v resnici potrebujemo in kje jih bomo vzeli.«

»Oboji živijo v družinah, vendar so njihove družine zelo različne. Čebelja družina ima nekaj deset tisoč delavk, čmrlja pa je veliko manjša, šteje le od nekaj deset do nekaj sto osebkov, odvisno od vrste.«

»Sklenili smo, da imajo prednost otroci. Kljub nestrinjanju nekaterih z ukrepi, je prvenstveno to, da so otroci v šoli, da se socializirajo.«

»To so Božji otroci, imajo pravico do družine.«

»Tradicionalna književnost po njenih besedah otroka vzgaja 's poslušnostjo in poslušljivostjo', v subverzivni književnosti pa ima otrok kot nosilec napredka tudi pravico do svojih napak.«

»V zadnjem času je to zelo kritično. Čeprav je bil določen maksimum – trije otroci v eni rejniški družini – smo zdaj priča že celo štirim, petim, sedmim. Ker nimajo otroka kam namestiti. Treba je vedeti, da je nekaj rejniških družin s statusom, ki še nimajo nameščenih otrok. Pa vendar – vsaka družina za vsakega otroka ni primerna.«